Ashgate PublishingのHPを見ていると、近々以下のような本が出版されることを知る。
- Guillermo E. Rosado Haddock The Young Carnap’s Unknown Master: Husserl’s Influence on Der Raum and Der logische Aufbau der Welt, Ashgate Publishing, due in March 2008
Description
Examining the scholarly interest of the last two decades in the origins of logical empiricism, and especially the roots of Rudolf Carnap’s Der logische Aufbau der Welt (The Logical Structure of the World), Rosado Haddock challenges the received view, according to which that book should be inserted in the empiricist tradition.In The Young Carnap's Unknown Master Rosado Haddock, builds on the interpretations of Aufbau propounded by Verena Mayer and of Carnap's earlier thesis Der Raum propounded by Sahotra Sarkar and offers instead the most detailed and complete argument on behalf of an Husserlian interpretation of both of these early works of Carnap, as well as offering a refutation of the rival Machian, Kantian, Neo-Kantian, and other more eclectic interpretations of the influences on the work of the young Carnap.
The book concludes with an assessment of Carnap’s critique of the 'analytic-synthetic' distinction and a criticism of the direction that analytic philosophy has taken in following the footsteps of Carnap's friend, colleague and rival W.V. Quine.
Contents
Carnap's first Husserlian book;
On Der Logische Aufbau der Welt;
Carnap and Husserl on intersubjectivity;
Carnap, Husserl and analytic philosophy;
最初、このannouncementを見た時は、CarnapとHusserlの組み合わせを不思議に思った。
私はCarnapについてもHusserlについても無知なのであるが、それにしても変わった組み合わせだなと感じた。
調べてみると、Carnapの博士論文“Der Raum”とAufbauは、前者についてはNeo-Kantianism、後者についてはRussellの影響が大きいと考えられているようである*1。そしてAufbauはCarnapの初期のmasterpieceであり、一つのphilosophical programmeを打ち出した大作なため、AufbauはRussellも棹差すBritish Empiricismの流れの中に位置づけられるものと考えられているようである。
恐らくCarnapやLogical Empiricismの専門家でなければ、Carnapと彼の初期の代表作AufbauはEmpiricismの系統に属すると解されているだろう。
しかしAufbauをEmpiricismの流れの中に位置づける解釈に対し、Kant and Neo-Kantianの影響を重要視する立場も近年出てきているようである。例えば
- Alan W. Richardson Carnap's Construction of the World: The Aufbau and the Emergence of Logical Empiricism, Cambridge University Press, 1997
のIntroductionを読むと、Neo-Kantianのepistemologyには無理な力がかかっており、これを解きほぐしてきれいに経験的知識の客観性を説明しようとしたのがAufbauだ、とのことのようである。
ここまでの話を簡単にまとめるならば、CarnapのAufbauには、それをEmpiricismの流れの中に位置づけるものと、Neo-Kantianismの流れの中に位置づけるものとがあるということである。
さて、この項目の最初に上げたAshgateから近刊のHaddockさんによるThe Young Carnap’s Unknown Master: Husserl’s Influence on Der Raum and Der logische Aufbau der Weltでは、以上のAufbau理解に対し、反旗を翻しておられるようである。つまり、CarnapのAufbauはEmpiricismでもNeo-Kantianismでもなく、phenomenologicalな著作なのだ、というのである。
私は、無知であるためか、このような解釈を珍しく感じたのだが、類似の主張をなしている文献はないものか、手元のものを調べてみた。
するとあっさりと見つかった。それが次の文献である。
- Jean-Michel Roy “Carnap's Husserlian Reading of the Aufbau”, in Steve Awodey and Carsten Klein ed., Carnap Brought Home: The View from Jena, Open Court Publishing, Full Circle: Publications of the Archive of Scientific Philosophy, vol. 2, 2004
この文献の著者であるRoyさんはどのような理由でAufbauをHusserlianなものと見なしているのか、論文の冒頭を引用してみよう。Royさんの付している註を、一部を除き、省いて引いてみる*2。
The distortion in the understanding of the origins of contemporary philosophy induced by its current division into continental and analytic traditions is such that many would be surprised to learn that Carnap not only studied Husserl's major works attentively, but also deeply appreciated them at an early stage of his thinking.
[…]
In sharp opposition to this image [of Carnap's anti-phenomenological stance], the little-known importance of Husserl for Carnap's doctoral analysis of space was brought to light a few years ago by Michael Friedman's paper “Carnap and Weyl on the Foundations of Geometry and relativity theory.” However, to the best of my knowledge, no real attention*3 has been paid so far to the fact that in his later Aufbau, Carnap also significantly refers to Husserl's Logische Untersuchungen (1900-1901) as well to the first volume of Ideen zu einer reinen Phanomenologie und Phanomenologischen Philosophie (1913), to the point that he himself suggestes a Husserlian interpretation of the constructional system offered in his own book. Indeed, in §64, Carnap explicitly indicates that the elementary lived experiences (Elementarerlebnisse) which constitute the basic elements of this system are similar to the pure lived experiences (reinen Erlebnisse) disclosed by Husserl's transcendental reduction, and which constitute the specific domain of the phenomenological science that this reduction is intended to make possible:
At the beginning of the system, the experiences must simply be taken as they occur. We shall not claim reality or nonreality in connection with these experiences; rather, these claims will be ‘bracketed,’ i.e. we will exercise the phenomenological ‘withholding of judgment,’ epoche, in Husserl's sense. (Husserl 1913, §§32-33)
It is apparently legitimate, therefore, to see the Aufbau as offering the outline of a constructional system of a transcendental kind, in Husserl's sense of the transcendental; in other words, as offering a logical construction of scientific natural reality of the basis of the specific domain of being that Husserl calls the region of pure lived experience, and sees as constituting such reality.
‘It is apparently legitimate, therefore, to see the Aufbau as offering the outline of a constructional system of a transcendental kind, in Husserl's sense of the transcendental’とはすごいですね。
まるでCarnapは、現象学的還元によって得られた領野に、logicでもって経験的知識の体系を接木しようとしていたみたいに感じられる。
しかし上記引用文の続きを読んで行くと、RoyさんはこのCarnapの試みはうまく行かないと指摘されておられる。その理由は二つあるようで、その一つは、現象学的還元を成し得た時、logicは手持ちの札として手元には残らないはずだが、Carnapはその残っていない札を使って経験的知識を超越論的主観性の領野から再構成して行こうとしており、これは本来できない相談である、という訳である。
だがいずれにせよRoyさんはCarnapのAufbauを、phenomenologicalなprogrammeだと見なしておられるようである。
ちなみに以下の文献
の註16によると、RoyさんがHusserlの影響とするところを、蟹池先生によるとCarnapの回想を元に、それはMachやAvenariusの影響からくると指摘されておられる。
今までの話を要約すると、CarnapのAufbauには、従来からEmpiricismの影響を重視する立場があり、近年はNeo-Kantianismの影響を重視する立場が出てきて、これに加えHusserlの影響を注視する立場が現われてきている。そして先ほど長々と引用したRoyさんは、Husserlの影響を重視するが、しかしCarnapはphenomenologicalにはうまくやれていない、と指摘されている。
さて、この項目の最初に上げたHaddockさんの近刊書では、推測だが、このRoyさんの指摘を振り払って、CarnapがphenomenologyをAufbauの中で貫徹・完遂していると主張されているのかもしれません。つまりもしかしてもしかすると、HaddockさんはAufbauでのCarnapをfull-bloodedなphenomenologistとして描いておられるのかもしれません。これはまったくの推測に過ぎませんが…。
でもそうだとすると、すごいなそれは…。何せAshgateからは「すごいなそれは…」というような、異色の立場を主張する本が時々出てきますからね。
